紅塵蘭若

 
我是這麼聽說的：
 

 
我是這麼聽說的：
 

我是這麼聽說的：
有一段時期，佛陀在舍衛國遊化，住在祇樹給孤獨園裡。這一天，波斯匿王因為他一向敬愛的祖母去世了，就到城外為她舉行火葬，向遺骨行禮致哀。喪禮結束後，波斯匿王蓬頭垢面，神情恍惚地來到佛陀的住處，頂禮佛足後，退坐在一旁。
 

佛教徒喜歡發願，而且發的願越大，就越受讚歎。
 
發願就如同立志。人要立常志，而不要常立志。尤其重要的是，發的願要切合實際，不能只出於純然的宗教熱情。

 
我是這麼聽說的：
 

 
 （Mingun Sayadaw，1911~1993）
 

 
彌蘭陀王：那先尊者，若說有情眾生身壞命終後有輪迴，那再生的是什麼呢？
那先比丘：再生的是名色（色身與精神）。

 
近年來，宗教界的性侵事件時有所聞，其中有相當高的比例是發生在以佛教名義舉行的活動裡，而許多受害人還是受過高等教育的知識分子，令人浩歎。女眾在生理上居於先天的弱勢，而且由於宗教熱情的緣故，在心理上對於出家人較不設防，往往入於險境而不自知。一位法師有無正定，是否已斷欲貪，一般人無從判斷。然而，其人是否遵守戒律，卻能輕易分辨。以下依律制提供幾項供女眾自保的指標：
 

 
我是這麼聽說的：
 

 
佛陀住世時，曾發生一件有趣的事。王舍城有一位名叫梵吉瑟的婆羅門，聰明過人又博學多聞，而且他還有一種神奇的本事，就是能用手觸摸死人骨頭，就能 判斷出死者往生至諸天、人間或地獄。當然對一般人而言，這種本事只是姑妄言之，姑妄聽之，畢竟他說的話無從查證，但遇上有神通的修行人，箇中的真假虛實就 一目瞭然。梵吉瑟可能真的遇上過禪定功深的五通仙人，證明其所言非虛，因此他在王舍城的名氣不小，也頗以此自負。很多想知道亡故的親人去處者都不惜重金， 來向他求問。