我是這麼聽說的：
有一段時期，佛陀在舍衛國遊化，住在祇樹給孤獨園裡。這一天，波斯匿王因為他一向敬愛的祖母去世了，就到城外為她舉行火葬，向遺骨行禮致哀。喪禮結束後，波斯匿王蓬頭垢面，神情恍惚地來到佛陀的住處，頂禮佛足後，退坐在一旁。
那時，佛陀問道：「大王！你從哪裡來？為何衣冠凌亂，容顏憔悴？」波斯匿王回答說：「世尊！寡人一向敬愛的祖母去世了，剛才到城外舉行火葬。喪禮結 束後，就直接來見世尊。」佛陀問道：「大王想必很敬愛思念祖母？」波斯匿王回答說：「世尊！寡人實在很敬愛懷念祖母。世尊！倘若將國內所有的象、馬、七 寶，甚至寡人的王位讓與別人，而能夠重拾昔日的天倫之樂，寡人都願意割捨，然而人死不能復生，人天永隔使寡人悲傷愁苦，難忍喪親之痛；記得以前曾聽世尊您 說過：一切眾生，從卑微的蟲虺到尊貴的天神，有生就有死，沒有不取命終者，沒有只生而不死者。直到今天，寡人才深深體會到您說的很有道理。」
佛陀說：「大王！確實如此！一切眾生，從卑微的蟲虺到尊貴的天神，有生就有死，最後都會命終，沒有只生而不死者。無論生為婆羅門種姓、剎利種姓或是 出身於豪門世家，有生就有死，沒有不死者。即使是剎利種姓的人當了帝王，加冕登基，君臨天下，統治四方萬民，有強大無比的軍力，能征服列國，終有命盡的時 候。又或者說，大王！生在長壽天成為天眾，於天宮裡遊戲自在，享受快樂，最後仍然命終。又或者說，大王！阿羅漢比丘煩惱已斷盡，捨離塵勞重擔，完成了行 持，斷除了一切結使，得到解脫，他們也一樣會死，捨去身命，入般涅槃。又或者說緣覺聖者，善於調伏煩惱，證得寂滅，最後也會命盡，入般涅槃。諸佛具足十力 與四無畏，破邪顯正如同獅子吼，最後也會命終而入般涅槃。從這些例證看來，大王！應當知到一切眾生，上自天神，下迄蟲虺，有生就有死，最後都會衰敗而逝， 沒有不取命終者。」
這時，佛陀就以韻語說出了以下這段話：「一切眾生類，有命終歸死，各隨業所趣，善惡果自受。惡業墮地獄，為善上昇天，修習勝妙道，漏盡般涅槃。如來及緣覺，佛聲聞弟子，會當捨身命，何況俗凡夫！」
波斯匿王聽了佛陀這番開示，充滿法喜，起身頂禮告退。
參考資料：雜阿含1127經、別譯雜阿含54經、增一阿含四意斷品-7、Samyutta-3：22。
留言列表
