我是這麼聽說的：
有一次，佛陀在蘇姆巴人居住的地區遊化，住在一個名叫賽達卡的小鎮上。當時，佛陀召集了僧眾；大夥坐定，準備聽法。
這時，佛陀說道：「美麗的女子總是能吸引眾人的目光。倘若現在世間第一美女公開露面，消息傳開，立刻吸引很多人圍觀。倘若她不但美艷絕倫，而且還能歌善舞，現在正在公開場合裡載歌載舞，那會吸引更多的人前來觀賞。」
佛陀接著說道：「這時，現場來了一個男子；他如同一般人，貪生怕死，喜好享受，厭惡苦患。現在，有人以強制力，將一只盛滿油的缽交給他，而且警 告他說：『小子！你好好捧著這只缽，從表演歌舞的美女和觀眾之間走過去。一位手執長劍的武士會全程跟著你，緊盯著你；只要有一滴油濺出缽外，他就立刻砍下 你的腦袋！』
佛陀問道：「各位比丘，你們認為如何？那個被迫捧著缽的男子敢不將注意力放在手中的油缽上嗎？還會不會分心去看表演歌舞的美女？」比丘們回答 說：「世尊，當然不敢，也不會分心，因為他知道有一個手執長劍的武士正在一旁盯著他。他心裡明白：『我若不小心讓油濺出缽外，哪怕只有一滴，就會落得身首異處的悲慘下場。我一定要心無旁鶩，將注意力放在手中的油缽上，慢慢從美女和觀眾間走過去，絕不能分心旁顧。』。 」
佛陀接著說道：「如來施設這個譬喻，其中寓有深意，現在就為你們闡明。前述譬喻中，那只盛滿油的缽就是身念住。你們應該以譬喻中手捧油缽的態度，訓練你們自己繫念於身；無論是行、立、坐、臥或動、靜、語、默，都要念茲在茲，了了分明。你們應將它當作日常生活中一項持續性的練習、駕御熾燃身心的韁繩、一切修行的基礎；你們要好好的受持學習繫念於身，使它猶如立基於大地般的強固。你們應該如此自我訓練，其餘念住於受、念住於心、念住於法，都是以念 住於身為基礎，而且道理也是一樣的。」
開示至此，佛陀以韻語作了以下的總結：「專心正念，護持油缽；自心隨護，未曾至方。甚難得過，勝妙微細；諸佛所說，言教利劍；當一其心，專精護持。非彼凡人，放逸之事，能入如是，不放逸教。」
比丘們聽了佛陀這番開示，充滿法喜，信受奉行。
參考資料：雜阿含623經、Samyutta-47：20
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